易局 - 第261章 第五十 八章 妒火烧天

    没有料到光临本星球的外星人有好人与坏人两个阵营。
    好人当然是护身符，能在矛盾对立之间使本星人获得帮助。
    坏人也许会带来致命的占领。
    本星城堡的人把伤员、死者陆续妥善处置，外来星际武器残肢也收集堆放成一座小山。
    袁明和胡鹏早早解除警戒状态，胡鹏怎么也想象不到白二和乐芳是如何绝处逢生的，禁不住胡乱猜析。
    这是一场令人惊悚的过程，白二用析构函数不定式渐进方程算定了交互数字，数学总是能够创作些奇迹。
    在几何数象、合集、排列、拓扑和矩阵之间存在惊天逃脱。
    度文明侵袭是预谋已久的事情，他们通过了三方面达成实施。
    一、制造特殊细菌用于变异达到侵害某区域阵营；而他们自身生命也获得改造为适合服食宇宙射线而生存的生物。
    二、利用高维科技创造一项高达式超级武器。这些机械性能符合超弦膜的结构空间，或者称为卡-丘空间，或者称为道论空间。
    三、暗地里成员渗透移民，冷不丁发动战争，或者长期割据一方。度文明会带来一系列的社会问题。
    森严科学壁垒就是最大鸿沟，步人后尘者望其项背。
    科技发展到什么程度？机械设计方案上采取了分子马达，而生命科学辅助进化上升级成不需要重力的生物，这是常期攀登的结果。
    境文明科技与度文明相比有天壤之别，境文明他们过着平平凡凡的生活，安逸和平生活是值得眷恋的。
    青葱岁月，玲珑年华！
    为了解救黎民疾苦，乐芳走上古典中医之路。
    胡鹏研究自然能源现象，袁明研究本星人所使用的语法体系。
    ……
    白二自带巫情，凡是他经摸过的物体就像沾上了魔法，本星人必是你争我抢。
    自从华夏民族研究了酸甜苦辣咸，令人流口水的美食就出自他们手中。
    白二主动承担起向本星球土著部落普及美食的课程。袁明在一旁对菜谱出谋划策。
    “天骄，功夫多高要看其刀！呵呵！”
    “小诸葛，中国有一个不成文传说，凭修习传统武术锻打厨艺刀功。令敌人闻风丧胆的利刃兵谱多如九牛之毛，如何在众多利刃兵中再增凤毛麟角，这就需要修研武禅——大周天功法。”
    “我看你思维清奇，有什么体悟了吗？天骄！”，胡鹏也要弄清白二身上的魅力点在哪里。
    “现在本星人生存状况堪忧，我想创作一套功法可以再普及他们。”
    “什么功法？”
    “抗击这个环境里的流行病毒。”
    “是生命净洁手册？”
    “富氧运动并带一些意守。”
    “分明就是驻颜功！”
    “我要提醒天骄一下，倘若普通人修习高档驻颜术会有血光之灾。”
    “祸福相依，随影逐形！”
    “不错！”
    “看法将几千年隔阂的人思想连接在一起！”
    “咱木事为什么要对驻颜术有这么大抵触情绪？”
    “假如你传授了易筋驻颜术也可以，为了防止混乱后果你要成为他们的首领，否则他们妒火烧天会贻害无穷。”
    “德配位！”
    “选上皇！”
    “推荐出上皇~~本星球土著族群里面没有出类拔萃佼佼者。”
    “我应该促成这样美事，天骄完全可以成这里的‘三皇五帝’式人物，统领人民开创新时代，然后呢妻妾成群。”
    “什么？胡闹！我不舍得天骄哥！”，乐芳对袁明的馊主意意见大了去了，干脆沉下脸来。
    “赛华佗，我只是解决问题出出主意，可是这毕竟是一种文明的输入，想想也有不妥。”
    “文明有什么不妥？”
    “古代人一直强调气论，以气布设身体状况。练功意守则需要科学解释。”
    “已经破解奥妙，真理放四海皆准，九阴真经都得到了真实的解释。”
    “妙功在世间有灵性，稍纵即逝真的有驻颜功吗？”
    ……
    真有驻颜功吗？
    真假易换，在数不清通过观察获得假识不可自拔泥潭中，现实给予往往属于假象，或者人类的感知有现象级误差。
    籍假喻真，真理都是从猜想起始的。
    易局解释宇宙就是一个猜想，易局可以用武学表达，暗藏着的智慧没有天花板。
    人类生活在自然环境中遇有上万细菌，细菌在海陆空无处不在，在丛林法则里弱肉强食。
    创造一篇驻颜功，调息中暗借阴符在身上有麻痒的作用，是一种洗涤“顶势”的效果，增加智慧功能，素有道家返老还童的秘法。
    阴符篇：盛神法五龙，养志法灵龟，实意法腾蛇，分威法伏熊，散势法鸷鸟，转圆法群兽，损兑法灵蓍，持枢于生息。
    言有尽而意无穷……
    更浅白语言表达战略，阴符为何？河图上的实心圈体系。实心圈也能被消化掉，不存在实心圈效用就称为了洛书，相当于身体已经净化。
    斑痕、杂质、负能量、遭遇、补给等等问题不可避免，然而如何消除障碍？存疑法、同尘法、和光法，从而获得生命正常的自然抵御反应。
    匪夷所思的生命内环境净洁情况成功了！
    原子放大1亿倍能再看见一宇宙——对我们来说是实芯子等次世界。
    “思维至极限，是否有个极微世界？”
    “极微世界的聚拢天体就是黑洞，离散天体就是现实世界。”
    “真正的秘密是三元世界，微元隐藏走了，大多数人持怀疑态度！因为太小无从研究，然而科技界又不能自洽地解释宇宙膨胀原因。”
    “学士无思想，不能理解爆炸学说，宇宙最快速度，只好人云亦云，述而不作了！”
    “极微世界干扰微观粒子世界。”
    “易，无思也，无为也，寂然不动！独立不改，周行不怠。”
    “易学缺乏逻辑和演绎的，原来无一物，通过了三个世纪的补充。从二十世纪最大误判易经是迷信，到半信半疑，再到易经能联系上数理世界；继到二十一世纪的理论实践。”
    “对易局猜想添加逻辑和演绎其证明用几代人三百年也够长的！”
    “三元式观世界，或者三元制现实世界，或者讲存在三元世界的叠加形式。”
    “为什么星系体是平面状的？”
    “这都与微元世界孤虚子运动有关系。”
    “三元是叠加的状态，微元的超距速度起主要决定作用。”
    “争论不休！”
    “比无事可争论强多了，可以耐心等待，再等待五千年争论时间，慢慢熬几百辈子人！”
    “求真工具，例如含义属一种新颖求真工具，在无字天书上获取含义。例如求真是唯物，在唯物主义辩证法上改造成工具。例如求真是唯心，一切由心造的自我自见上为工具。例如求真是感知，自我认识范围就是自我的约束为外在工具。”
    “这分明有很大的层次性质，人的认识层次模型各不相同。”
    “虽然我们无法捕捉低微的事物来研究，希子、微子、夷子无法成见，然而不阻碍我们利用阔寸这项工具说明有个微元世界的存在，假如你能够阔寸放大于至微世界。”
    “至微的世界能有什么呢？”
    “至微世界近似太一境界，那里的孤虚粒子穿越任意时空毫无悬念，单独情形的超距速度瞬息完成。”
    “为什么称做孤虚子？”
    “孤虚子对现实世界来说是开天辟地的粒子，它是宇宙一切现实实质的‘微观空穴’，就像物质世界的阳鱼之目。”
    “它贯穿了整个宇宙，实之虚之，已经飞离出宇宙，只能和宇宙的顶势‘皮壳粒子海’结合，生成局域宇宙边界。”
    “寻找不到反智的充分理由，几千年爱戴自己民族文化也就这样过来了！”
    “例如大爆炸理论辨识。我们都是学过辩证法的人，不在于广告他人的见解，而在于将其驳得体无全肤。”
    科学家发现电子自旋干涉影响化学反应，经络的秘密，经络在于气功。
    “也许因为孔夫子的一句断言不再思考，无字天书的确不去思考空无一物，无为无相。”
    “含义代表允许猜想，隶属前进的动力；辩证就是一类的拨乱扶正，失去这两样工具就会出现科学停滞的致命结果。”
    “中国信奉儒道，以至两千年对孔夫子、老子所说的每一句话信若圣明，不作含义的深究，无法辩证个里表。”
    “人类一思考，上帝就发笑！”与“无思，无为”的理念较量。
    让上帝发笑带来科技萌芽成为猛兽；无思无为促成皇权乐土成为睡狮。
    孔夫子的无思无为思想对文明的进步毫无意义，仅仅凭述而不作乐此不疲，以至西方联军的使用科技坚船利炮毁灭了王朝。
    上古华夏族是善于思考的民族，无字天书就是他们的思考工具，九天玄女带来华卷神章，就是不能被称为文明的上古符文。
    华卷神章上的符文由原始母系社会创造，神章被黄帝的大臣研究一分三式为孤虚、太乙、遁甲。
    等待赋予含义的巫语，这就像数论函数。
    直面的世界观认识，浑天说讲看世界你可以认为一类物质三种形式：孤虚、太乙、遁甲。因为有道的存在所以反面眼光看事物，现实物质阳中有阴，孤虚的结果生成；宇宙也有边界称作单元宇宙、局域宇宙。太乙形式混沌边界，叠加态；边界之外区域巨大黑洞阴中有阳，以遁甲形式开辟。
    “辩证只能放于第二，鬼谷子讲要测深揣情，又讲许之则防守，拒之则闭塞。”
    前五大天干全隐遁，只有五行状态当值，这是黑洞世界，逐渐扩大成为宇宙边界。
    前五大天干全部显现，状态以五行形式分类，这是物质世界，逐渐扩大成长为现实世界。
    “如果不去思考，穿越宇宙的秘密永远不会揭示。”
    “相反，事物一旦探究含义就是皇冠级进步。”
    “人类在二十三世纪着手实践穿越黒障到达平行宇宙的技术。”
    ☆后续三卷末章依据剧情发展需要有做抽丝剥茧星际飞跃技术描述。